中華民國佐族群多元風味料理

在中華民國詮釋的「族群多元」之下，這塊島上不管甚麼族群都是「中華民族」，統一使用華語，統一學習中華民國視角下的歷史地理，儘管現在已經2016，但這樣的教育下讓所有族群看待事情的視角還停留在1949年以前，直呼中國為「大陸」、「內地」，對於常見的西藏、青島、南京、長安等中國地名為路名也不覺得奇怪，「萬般皆下品，唯有讀書高」的中國式教育更牢牢刻印在各族群裡。

所以當日本發展動漫產業時，這塊島上的父母會告訴你「那些東西沒有用，不能當飯吃」，造就中華民國統治70年，拚經濟拚了幾十年，失業率、大學新鮮人薪資也退步了幾十年；當韓國以文化歷史為基底發展電影工業時，這塊島上的父母一樣告訴你「那些東西沒有用，要好好讀書考上好學校才有用」，造就了韓國政府可能因為一部電影發人深省而促成一套法律，而中華民國法律沒有一部是從頭到尾在這塊島上根據該島歷史地理人文風俗所訂製的。

當泰國人民每天活在自己傳統文化風俗時，這塊島上的父母依然告訴你「國英數是主要三科，把握這三科就是把握競爭力」，造就泰國幾乎每個人都能演示一段他們的文化風俗，而這塊島上各族群的文化風俗卻是快速的死去。

中華民國所詮釋的「族群多元」，就是從教育、從生活不斷灌輸各族群中國的思想、中國的視角、中國的想像，進而從根本上抹滅這塊島上各族群背後的歷史、文化及風俗，最後各族群都認為自己是中國人、是中華民族、是炎黃子孫，對面那塊大陸是我們要收復的祖居地。

這套規則70年來蒙蔽了這塊島上各族群，看不到這些問題存在，不會在乎自己到底是誰，不會在意自己文化風俗消失與否，「只要拚經濟，能自己過自己日子」就好，反正大家說我們是中華民族，那就是；大家說我們是炎黃子孫，那就是；大家說兩蔣才有現在的台灣，那就是；大家說放下228莫忘南京大屠殺，那就是；大家說講各族語、台語、客語很低俗，那就是；大家說族人打獵就是有罪，那就是。

而，這就是中華民國詮釋之下的「族群多元」。

最後，原本不是你的國家，你會因為「中華民國」四個字蒙蔽雙眼而認為它就是你的國家，身在其中唱中華民國國歌還會覺得很快樂。